灯饰资讯 > > 正文

《孙子兵法》中藏LED企业智慧分析

2020-11-18
《孙子兵法》全书有两次提及“虚实”。一次是《谋攻篇》中“兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也。”该文说明白点就是“以实击虚”的意思;还有一次是在《虚实篇》中,“夫兵形象水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。”说的还是“避实而击虚”、用兵要不拘一格的意思。

假如我们换种思想,把“虚实”放小到个人的处事为人风格,或者把“虚实”放大到企业的经营上,会有何启发

企业中“虚实”总是水火不相容

大家评价一个人的时候,听到最多就是“这个人有点虚”、“此人不接地气”、“这个人格局有点低”等与“虚实”有所关的词语。不知道大家发现没有,其实很多时候我们可以把人简单的划分为两种人:务虚派和务实派(大家别小看这种划分法,其实我国古典智慧家一直就喜欢用“阴阳、乾坤、多少、大小、奇正”等简单的对立而又统一的词语来看待世间万物)。

务虚派平时给人的表现是,思维天马行空、行事不拘一格(《易经》中的“乾”卦),很多时候给人感觉似乎是有道理,但是可能不好实现;务实派给人的感觉是,做事踏踏实实,交给他办的事非常稳妥(《易经》中的“坤”卦),可是好像思维有点僵化保守。

本来,不管任何人,是属于务虚还是虚实,都是有自己的发展领域的,都是企业发展不可或缺的人才。《势篇》有云:“凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江海。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之哉!”所以本来虚实结合可以使企业实现良性的发展,可现实中往往都不是的,一般务虚的认为务实的没有格局,思维境界地下;而务实的人总是感觉务虚的人好发狂语,不干实事,甚至就是个忽悠。

大家怎么会有这个错觉呢?原因是在很多时候大家都缺乏学习,使得务虚派的人喜欢“一招鲜、吃遍天”,于是就开始真正的不接地气了,走到任何企业都是有自己固定的思维模式,思维开始进入僵化的局面;而务实派不学习的结果就是老板总认为此人格局不高,盲目相信自己的经验,甚至盲目排外,于是开始进入空谈理论,好像什么都懂了。

不知道大家发现没有,在大家不知道学习进步的同时,务虚派和务实派已经实现了相互转化,就是“虚到极致就是实,实到尽头便成虚”。

“虚实”的最高境界:“不战而屈人之兵”

中国医学里一直认为病人虚就要逐渐的进补,而病人过旺(实)就要以虚治之,于是后人就有了“虚则实之、实则虚之”朴实而又抽象的言语。我们是否可以这样看,这句话有两层意思,一是我虚(弱小)所以要表现得很实(强大),其实我很实(强大)却要表现得很虚(弱小),是兵法中的一直谋略,如《虚实篇》李筌注:“善用兵者,以虚为实;善破敌者,以实为虚。”二是虚实是相互转化的,“虚到极致就是实,实到尽头便成虚”,这个正是我的领悟,也是我接下来要阐述的。

《孙子兵法谋攻篇》有“是故百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也”的名言。我们后人总觉得“不战而屈人之兵”是种境界或者干脆就是种神话,其实不然,如近代内战时期共产党和平解放北平就是一个很好的例子。当时天津解放后,北平守敌25万人陷于绝境,为了保护北平这座文化古城,中央军委决定继续同傅作义谈判,争取和平接管北平。 通过谈判,傅作义接受毛泽东提出的“八项和平条件”,率部接受和平改编。其实大家都知道当时是傅作义不可能战胜才不得不投降。所以“不战而屈人之兵”不是“靠虚来击实”,反而是“以实击虚”的最高境界。其实是我不是不可以战(实),要战我也是胜出,而是我不想战(虚),觉得不战对双方都有利。

“虚实结合”才是王道

大家通过前面的文字就会发现,虚实是会相互转化的,有时候甚至“虚到极致就是实,实到尽头便成虚”,所以我们不应该把虚实生硬的划分开来。

诺基亚一直对手机硬件的把控很严厉(实),一度成为手机行业的领跑者,但是对智能手机软件平台一直反应慢,那么现在已经被别人收购(虚);淘宝以前是个虚拟的网络平台(虚),但是马云对物流、对线下的布局(实)一直在加强,那么现在有谁说马云不接地气

所以我们经常会看到务虚的人到了极致就把企业成了实打实,而一味的追求实打实的企业发展到最后会变得很臃肿(虚)。因为务虚派的企业家可以依托实打实的下属来执行,而务实派的企业家会经常感到企业人才缺乏甚至难以为继。

照明行业里,深圳企业看起不古镇企业的产品,而古镇企业又对深圳企业的渠道建设不屑一顾。其实都没有必要相互排斥,如果把产品看成实,那营销渠道就是虚,深圳和古镇的企业只有相互学习、相互合作才可以相互进步,只有过硬的产品和强大的渠道(虚实结合)才是制胜之道。


斯坦福申请条件 http://www.topsedu.com/
-

-

相关阅读

songchengn5资讯网